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　　坐月子最早可以追溯至西漢《禮記內(nèi)則》，距今已有兩千多年的歷史，稱之“月內(nèi)”，是產(chǎn)后必須的儀式性行為。以社會(huì)學(xué)的論點(diǎn)，坐月子是協(xié)助產(chǎn)婦順利度過(guò)人生轉(zhuǎn)折，因?yàn)閶雰寒a(chǎn)出讓身體、生活有所改變，從人妻到人母、從外人到家人，坐月子的儀式促使產(chǎn)婦進(jìn)入神圣地位，周邊的人甘愿為她付出，產(chǎn)婦趁此機(jī)會(huì)發(fā)泄累積的不平情緒，消除長(zhǎng)期積勞。閱讀：深圳愛(ài)帝宮月子中心

　　從中式學(xué)角度論述，因?yàn)榻?jīng)過(guò)生產(chǎn)時(shí)的用力與出血、體力耗損，處于“血不足，氣亦虛”的狀態(tài)，大約需6～8周的時(shí)間才能恢復(fù)到懷孕前的生理狀態(tài)。這段時(shí)間的調(diào)養(yǎng)正確與否，關(guān)系到未來(lái)日子的身體健康，如果能抓住生產(chǎn)的機(jī)會(huì)調(diào)整體型，或治療某些生產(chǎn)之前身體上的癥狀，按照正確的方法坐月子，好好的補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)、充分休息，就能帶給你往后幾十年的健康身體。

　　古早的坐月子禁忌，例如不可探視產(chǎn)婦、不可外出、不可進(jìn)廟、不能參與祭祀等等，都是基于對(duì)產(chǎn)婦的“隔離保護(hù)”措施，提供一個(gè)不受干擾、可以完全臥床靜養(yǎng)的環(huán)境。以現(xiàn)代西醫(yī)理論加上中式的觀念，非常贊成對(duì)產(chǎn)婦的隔離保護(hù)，但實(shí)行的方法與古早不同，然而目的都是避免產(chǎn)婦感染，讓產(chǎn)婦休養(yǎng)、恢復(fù)體能與健康，所以應(yīng)當(dāng)用合乎科學(xué)的方式坐月子。閱讀：愛(ài)帝宮月子中心怎么樣 分娩征兆有哪些